Русский
English

МОРАЛЬНЫЕ,ДУХОВНЫЕ И ЭТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ IN-VITRO И КЛОНИРОВАНИЯ

МОРАЛЬНЫЕ,ДУХОВНЫЕ И ЭТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ  IN-VITRO И КЛОНИРОВАНИЯ
Май 08, 2014 - 00:53

 

На данном этапе развития человек пытается доказать, что нет ничего невозможного. Не спорю. В наше время вообще о техническом  прогрессе не дискутируют. Каждый ученый говорит так : «Теперь все зависит от меня». Такое желание осуществить недавно  еще нереальное превращается в   «право»  на его воплощение. Во всех действиях человека не осталось больше места не только для морального и этического, а даже просто для разумного размышления. Современный человек не спрашивает, а можно ли это делать? А почему  не делать то, что стало технически возможным?

Сейчас уже техника устанавливает  этические критерии. Например, в результате in-vitro пришлось смириться с уничтожением эмбрионов, зато ученые придумали способ, как их замораживать и использовать  с целью лечебной терапии ( болезнь Паркинсона). Одним словом, весь этот технический  прогресс- это хорошо, но при этом  извращаются семейные узы. Отношения людей в целом и наблюдается  несоблюдение прав и  достоинства эмбриона. Клонация сводит к нулю половое  человеческое  деторождение. Фактически, клонация исключает, делает лишними гаметы, Она заменяет половое деторождение такой формой  размножения, которая стоит вне брака. Половое же деторождение связано с браком и взаимной самоотдачей супругов. Если мы можем допустить рождение ребенка без одного из родителей, мы сразу  можем исключить понятие взаимной любви. Клонация  исключает также отношения, установленные веками, например абсолютно исключается  половой акт, направленный на интимное соединение пары, Таким образом, в человеческих отношениях наступает хаос. И достигает  он небывалого уровня. Несколько иные  отклонения от нормы наблюдаются при оплодотворении in-vitro .Существует у  «человека разумного» такое понятие ,как идеология собственности. То есть желание иметь ребенка, превращается в  желание быть хозяином своей «собственности» и стремление к самоудовлетворению. Такого рода мотивы приводят к различным  парадоксам, как суррогатные матери, in-vitro для одиноких женщин, вдов, гомосексуальных пар, женщин, находящихся в менопаузе. Фактически, в данном случае ребенок становится  не  целью, а средством  для самореализации. Ребенок более не воспринимается людьми как дар Божий Сейчас мы живем в таком промежутке времени, когда все стремятся к демократии и свободному общественному мнению. Большую ошибку допускает, однако, общество ,когда учитывает мнение лишь того, кто его в ,данный  момент способен высказать. Ведь никто не задумывается о защите прав плода. Который должен стать ребенком, а потом человеком разумным. У Тертуниана  есть изречение  « Уже  является человеком тот , кто им станет»

       Единственная, неповторимая, индивидуальная человеческая личность  начинается с момента его оплодотворения. Дайте  же прожить достойно жизнь человеку, данную ему Богом.